«Evil» Review: Drame CBS prometteur a plus à offrir que les démons

Jeff Neumann / CBS



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“; Mal ”; est un spectacle assez intelligent pour savoir que poser la question “; Les démons sont-ils réels? ”; est à peine durable sur un seul épisode, et encore moins sur une émission télévisée complète. Bien qu'il n'atteigne peut-être pas les sommets des autres séries créées par Michelle et Robert King («The Good Wife», «The Good Fight»), le dernier spectacle de la paire passe judicieusement beaucoup de temps à regarder ce qui tourne autour de cette question, la chaîne logique de dominos qui s'étendent à la fois du “; yes ”; ou “; non ”; réponses.

Pour enquêter sur ces allégations, “; Evil ”; fait appel à l'aide d'un trio central, chacun ayant ses propres perspectives sur la façon d'aborder chaque enquête successive. Kristen Bouchard (Katja Herbers) est une psychologue ayant une expérience de travail dans les affaires criminelles, évaluant les comportements cognitifs des individus accusés des pires crimes imaginables. C'est sur un tel cas que Kristen croise la route de David Acosta (Mike Colter), enquêteur de l'Église catholique qui souhaite un jour devenir prêtre. Les deux jouent leur rôle dans le procès d'un meurtrier accusé, essayant de comprendre les motivations de l'homme sur la base de leurs propres hypothèses.

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Ben Shakir (Aasif Mandvi), un conseiller technique combiné et un bricoleur polyvalent, aide à combler le fossé entre les explications scientifiques établies et celles qui impliquent la présence du diable agissant par le biais de sbires terrestres. Rassemblant des preuves physiques, il fournit à cette équipe grandissante les preuves nécessaires pour déterminer si les circonstances inexplicables qu’elles sont appelées à examiner sont des actes de Dieu, des preuves du mal ou une vérité plus obscure entre les deux.

Comme c'est la norme pour un spectacle Kings, il y a un peu d'humour mélangé avec les événements à l'intérieur et à l'extérieur de la salle d'audience. (Pas le moindre: nommer un démon terroriste nocturne menaçant “; George. ”;) Certains épisodes dérivent même dans l'absurde, comme avec celui mettant en vedette John Glover en tant que producteur de haut niveau de Broadway dont les récents problèmes de colère pourraient être le résultat de interférence métaphysique néfaste.

Qu'est-ce que “; Mal ”; puise également dans quelque chose qui prend cette veine de légèreté et la rend cosmique, parfois humoristique et cruelle. En supposant que de grandes forces surnaturelles agissent sur quelqu'un, pour constater que l'explication est quelque chose de beaucoup plus banal, c'est une blague en soi. Ce n'est pas toujours la conclusion que David, Kristen et Ben trouvent, mais ces explications plus ordonnées aident à compenser celles qui sont moins tangibles.

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Pour un spectacle sur les limites de la foi, “; explications ”; est un mot approprié pour ce premier morceau d'épisodes. S'appuyant sur son ADN procédural, il y a un bouton bien rangé sur chacun d'eux (même si au moins l'un d'entre eux est scandaleusement sombre). Les lignes traversantes plus grandes “; Mal ”; peut trouver au-delà de l'attraction de Kristen et David (mental ou autre), plus cela donnera aux téléspectateurs quelque chose à saisir au-delà du mystère au cours de chaque semaine qui passe. L'émission commence déjà à le faire avec Ben, lui donnant une chance de voir le travail qu'il fait à travers l'objectif de sa propre famille. Une lutte acharnée avec le psychologue mal intentionné Leland Townsend (Michael Emerson, de retour dans son amour-propre sans excuse pour le haïr) donne également au spectacle une plus grande structure.

Au début, David (et Colter, par extension) semble le plus en désaccord avec le flux global du spectacle. Le va-et-vient de Colter avec Herbers aide à centrer les choses, mais lorsqu'il est sorti du contexte de l'équipe, David semble être un vestige trop maniéré d'une idée de série différente. Cela vient en partie de la façon dont son “; homme de foi ”; la désignation vient parfois d'un endroit trop torturé. Essayer de naviguer dans une vie consacrée à un idéal religieux est déjà assez difficile; positionner David comme un produit d'un passé moins que pieux ressemble à “; Evil ”; essayer de caler les conflits dans un endroit où il y en a déjà beaucoup.

Une partie des premiers ennuis avec le personnage de David est que “; Evil ”; n'a pas tout à fait la netteté et la spécificité qui permet “; The Good Fight ”; pour parler des problèmes actuels. “; Réseaux sociaux ”; et “; deepfakes ”; soyez utilisé comme raccourci, souvent comme raccourci boogeyman pour les téléspectateurs moins avertis. Mis à part une longue explication d'ouverture des épisodes des différents types d'activité démoniaque, lorsque David parle avec les sujets de ses enquêtes, la plupart de ces informations renvoient à leurs réactions à un chapelet ou à un `` Notre Père ''. ”; Certes, c'est une grande partie de l'accent mis sur la prière catholique. Mais dépasser les signifiants faciles de ce qui distingue vraiment les opinions de David et Kristen (ou Ben &Lsquo; s ou Leland ’; s) sur leurs sujets prévus aidera à donner à ces personnages - et aux téléspectateurs qui les suivent - de meilleures réponses.

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Même si ces perspectives sont différentes, ce sont les discussions sur ces idées divergentes d'obligation, de moralité et de croyance qui le séparent des émissions récentes qui ont tenté d'intégrer les idées religieuses dans une offre grand public. Jusqu'à présent, c'est une tentative admirable, si parfois trop simpliste. S'il y a une volonté d'aller plus loin, il y a des mystères plus profonds à explorer.

Catégorie B

«Evil» en avant-première le jeudi 26 septembre à 22 h. ET sur CBS.



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