«Nous» fait un argument radical pour l'identité noire en l'ignorant

'Nous'



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Jordan Peele a déclaré qu'il avait initialement prévu que 'Get Out' soit une réponse au marteau à l'illusion d'une Amérique 'post-raciale'. 'Le film a été écrit à l'époque d'Obama, que j'appelle le mensonge post-racial', a déclaré Peele après une projection du film à Vanity Fair en octobre 2017. 'C'est l'époque où j'imaginais que ce film sortirait dans.'

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Avec 'Us', Peele adopte l'approche inverse: son dernier film d'horreur présente une distribution à prédominance noire, mais la race n'influence pas l'intrigue. En conséquence, Peele fournit une évaluation plus complexe de l'identité noire en l'ignorant complètement.

«Nous» met en vedette Lupita Nyong’o, Winston Duke, Evan Alex et Shahadi Wright Joseph en famille confrontée à un groupe de sosies. Un refroidisseur d'invasion de domicile qui se déroule en désordre avec des éléments d'autres sous-genres de films d'horreur - sans s'intégrer parfaitement à aucun d'entre eux - «Us» pourrait ouvrir des conversations sur une série de problèmes auxquels la société américaine est confrontée. Mais la race, le racisme et la noirceur n'en font pas partie.

Au lieu d'assaillir le mythe d'une Amérique post-raciale, Peele envisage un monde dans lequel cela existe. Malgré les éléments plus familiers du film, cela donne au film une qualité unique qui étend la capacité de Peele à avoir un impact dramatique sur la façon dont l'Amérique voit ses défis avec la race.



Dans «Horror Noire», le professeur et auteur Robin R. Means délimite des films qui sont «Black horror» contre «Blacks dans horreur »- une différence que Peele incarne dans ses deux premiers films. 'Get Out' est un film 'Black horror' - une extension de 'films de course' avec des récits qui attirent l'attention sur l'identité raciale, en particulier la noirceur, et sont racontés à partir du POV d'un protagoniste noir. Alternativement, 'Nous' tomberait plus probablement dans les films 'Les Noirs dans l'horreur', en ce sens qu'il n'y a pas un accent narratif supplémentaire explicite sur l'identité raciale.

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'Get Out' était une provocation raciale audacieuse, jusqu'à la finale peu orthodoxe de Grand Guignol. Sorti quelques mois après les élections de 2016, 'Get Out' a pris un nouveau niveau d'urgence et, pour le public noir, les idées du film étaient de la pure catharsis. La préoccupation était de savoir si le public blanc serait en mesure de s'identifier à un film dans lequel chaque personnage blanc était mauvais. 'En utilisant l'obscurité de mon imagination, il y avait tellement de façons dont ce film pouvait mal tourner', se souvient Peele. 'Je me suis dit:' Et si les Blancs ne voulaient pas venir voir le film parce qu'ils avaient peur d'être méchant avec des Noirs dans la foule 'allowfullscreen =' true '>

Mais un public blanc est venu, en masse. Sur le papier, ce n'était peut-être pas le résultat le plus évident. Les images d'un «film de course» d'un homme noir massacrant horriblement presque toute une famille blanche - aussi justifiée soit-elle - étaient encore radicales. Mais le public de toutes les nuances était plus que prêt pour ce qui était effectivement «la chanson de Sweet Sweetback Baadasssss» pour une nouvelle génération de téléspectateurs noirs. Le public blanc a peut-être trouvé gênant de parler de race, mais il n'était certainement pas gênant de parler de «Sortez».

'Nous'

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Peele a répété à plusieurs reprises que «nous» ne concernait pas la race, brisant toute attente des fans se préparant pour une suite «Get Out» ou un film qui existe dans un univers similaire. 'Des dizaines de personnes entreront dans ce film en attendant le commentaire racial, et quand il ne se présente pas sous la forme qu'elles recherchent, elles seront obligées de se demander:' Pourquoi ai-je pensé un film avec des Noirs? ' devait être sur la noirceur '', a-t-il déclaré dans une interview. Cette réalisation peut fournir une occasion de réflexion sur soi et, éventuellement, un changement de perception.

L'idée d'une Amérique «post-raciale» a fait son chemin avec l'élection de Barack Obama en 2008. Cependant bien intentionné, pour les Noirs, le concept était ridicule - une perception confirmée par la montée du nationalisme blanc de Donald Trump huit ans plus tard. Néanmoins, l'élection historique du premier président noir des États-Unis a représenté une sorte d'avancement vers un paradis 'post-racial' lointain et amorphe. L'ascension d'Obama a marqué un changement fondamental dans la façon dont le pays considérait la race; c'est l'ampleur de ce changement qui est en proie à l'exagération.

Les cinéastes de genre noir comme Peele, avec une portée grand public, pourraient alors être libérés des limites de la narration embourbées dans les variations de race et de racisme, une notion de délimitation ayant le potentiel d'étouffer l'imagination et l'ambition créatives, et de brouiller le développement de la réussite du film afro-américain.

'Sur un plan plus large, ce film parle de ce pays', a déclaré Peele lors des Q&R après la première du film SXSW. «Nous sommes notre pire ennemi.» Et si le public faire veulent voir «nous» comme un film sur la race, cette réaction peut en dire plus sur leurs propres hypothèses que tout ce que Peele lui-même apporte à la table.



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